東漢章帝章和元年，一頭異獸從如今的伊朗一帶，輾轉千萬里來到中國。這頭雄偉的異獸，名叫獅子，從安息國進貢來到中國之后，獅子真正走入到中國人的視野當中，并迅速得到中國人的推崇，它的形象也開始被運用到建筑裝飾之中去，形成了中式建筑中一個獨特的元素——石獅。
辟邪神獸
在中國，幾乎所有的人從小學的時候就會在課本上看到這樣一句歇后語：盧溝橋的獅子——數不清。這座在中國近代史上無比沉重的石橋，聞名天下的除了七七事變之外，還有橋身上四百余個形態各異的石獅子。
/盧溝橋石獅
獅子的形象，大概從東漢年間就已經被運用到了中式建筑之中。時至今日，我們仍然能夠在四川雅安高頤墓前，見到現存最早的石獅形象。
很多宮殿的大門外，總會立上一對石獅或者銅獅，過去的人們認為它有辟邪鎮宅的功用——如今人們當然不再迷信，但石獅依然作為中式府院的經典元素而留存了下來。
/現代建筑中的辟邪
當然后來的時光里它也有了很多變體，比如辟邪，這種帶翅膀的獅子，被人專門請到宅院門口鎮宅。
獅從何來？
獅子并不算中國本土獸種，那這個外來物究竟為什么成為了中國人膜拜的圖騰呢？
這其實跟佛教東傳中國有些淵源。
在佛教的傳說中，釋迦牟尼佛一手指天，一手指地，作獅子吼曰：“天上天下，唯我獨尊”。所以后來“獅子吼”成為了佛教的一個專門用語，而獅子本身也被佛教徒視為吉祥莊嚴的神獸。佛教東傳中國之后，更是被賦予了護衛者的使命。
/左踩繡球，右踩幼崽的石獅
所以漢唐以降，它開始頻繁的出現在帝王陵寢、豪門墳園。那時石獅子尚未普及，樹在那里更多是想讓人有敬畏之心。
宋代以后，石獅子以更加秀麗精巧的形象出現在宮殿和宅院的門口：左為雄獅，腳踩繡球；又為雌獅，腳撫幼崽。
獅子傳奇
元至正二年，高僧天如禪師的弟子，在蘇州為他造了一處園林，為了紀念佛徒衣缽，同時也因為園林中有大量形似石獅的假山、石頭存在，他們把這處園林命名為“獅子林”。
/獅子林
造園的佛教徒們并不知道，這座精巧的園林，在以后的歲月里，會跟建筑史發生那么多的聯系。
1917年，上海顏料巨商貝潤生從民政總長李鐘鈺手中買下了這座園林，并花費80萬銀元巨資，用近70年的時間整修，一時間，獅子林冠蓋蘇州。
/獅子林中的獅形石頭
多年以后，貝潤生的重孫輩里面出了一個名叫貝聿銘的孩子。按照家里人的要求，這個孩子從小在獅子林長大，充分浸淫了中國園林與古建筑之美。
許多年后，這個孩子長大，以建筑師的身份名滿全球。終其一生，獅子林對他造成的影響深遠無比。
今天，許多人的宅邸已經不再講究這些。
高樓平地起，快節奏的都市里不怎么有石獅的棲身之所。
但是豐景的匠人們，卻把石獅看作文化的傳承。他們用手中的筆和刻刀，在中式府院的門前留下屬于自己濃墨重彩的一筆。更為每一處府院，留下獨一無二的家徽。
/豐景作品中的石獅
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